Монастыри и церкви горы Моисея

Мария Озмитель,
специально для сайта www.Mount-Moses.com
© Stratomedia, Inc.

Многовековое почитание горы Моисея нашло свое отражение в строительстве на горе храмов и часовень, посвященных святым событиям, здесь происходившим. В большинстве своем, это были христианские храмы, что объясняется непрерывной христианской традицией этого места. При подробном рассмотрении различных источников встречаются некоторые противоречия в анализе и датировке архитектурных сооружений, периодически строившихся и разрушавшихся. Однако краткий обзор всех возводившихся на горе Моисея и возле нее церквей сделать можно.

Предание сохранило имя монаха, построившего первую церковь в память обретения Моисеем скрижалей Завета на горе Хорив. Это был преподобный Иулиан Персиянин, подвизавшийся в пустыне в IV веке. Православная церковь отмечает день памяти этого святого 18 октября. Что стало с этой церковью неизвестно – архимандрит Порфирий, ученый востоковед, путешествовавший в XIX в. в Египет, выдвигает теорию, что храм разрушился от землетрясения или обветшал.
Другая церковь, упоминания о которой более конкретизированы – храм Преображения Господня. Построена она была на этом же месте в 532 г, во времена правления императора Юстиниана Великого, усилившего позиции православия в Византии.
По приказу святой равноапостольной царицы Елены (IV в.) у подножия горы Моисея была возведена часовня, посвященная Богородице. Эта небольшая церковь отмечала местонахождение Неопалимой Купины – горящего куста, из которого Бог говорил с Моисеем. Сейчас эта древняя церковь включена в архитектурный комплекс синайского монастыря.
Синайская обитель Cв. Екатерины была основана императором Юстинианом в 527 году. На внешний вид монастыря нанесли свой отпечаток суровые испытания и трудные повороты истории этого региона. Монастырь представляет собой хорошо укрепленную крепость, с высокими (до 25 м) стенами, окнами-бойницами. Такой образ монастырь приобрел в те века, когда монахи должны были оберегаться от набегов кочевников-бедуинов.
Соборным храмом монастыря является базилика Преображения Господня. Это огромный трехнефный храм, с пятью изолированными приделами. В храме можно увидеть древнейшие фрески и мозаики. В алтаре хранятся мощи святой великомученицы Екатерины, обретенные монахами в 4 веке.
Часовня св. Троицы. Эту часовню, которую сейчас может посмотреть любой турист, поднявшийся на гору Моисея, выстроили в 1931–1934 гг. на самой вершине горы Моисея на руинах первого храма. При строительстве использовали все оставшиеся камни самого первого храма, поэтому часовня так органично вписывается в антураж, что кажется будто бы она находилась здесь всегда. С северной стороны к часовне примыкает скала, в которой вырублена пещера. Здесь по преданию 40 дней прятался пророк Моисей.
Церковь св. пророка Илии. Построена грузинским царем Давидом II в начале XII в. над пещеркой, в которой, по преданию, скрывался пророк Илия. «Иде ж седяше святыи пророк Илия, иде же ему вран хлеб приношаше ясти», – пишет Трифон Коробейников, купец и паломник из России (XIV в.). Церковь расположена на высоте 2 137 м над уровнем моря перед небольшим озером и колодцем с питьевой водой.
Мусульманская мечеть. Расположена на вершине горы и предположительно датируется 16 веком. Сейчас от нее остались только руины, среди которых спрятана пещера, в которой, по преданию, находился Моисей. О «мосхее магометанской» на вершине Синая, «идеже Арави восходяще поклоняются, понеже и они имутъ к пророку Божию Моисею усердие и к горе святой», рассказывал в своем странствии В. Г. Григорович-Барский в 18 веке.

По специальному благословению и в сопровождении иноков Синайской обители можно попасть на совершающееся в этих храмах богослужение.

Литература:

Успенский Порфирий архимандрит. Первое путешествие в Синайский монастырь в 1845 году. СПб, 1856.
Григорович-Барский В.Г. Странствования по Святым местам Востока. Ч.II. С.19-20, 34.